Rabino Judeu Afirma Que Matar Bebês Em Abortos é Um Direito Religioso Rabino Judeu Afirma Que Matar Bebês Em Abortos é Um Direito Religioso

Rabino judeu afirma que matar bebês em abortos é um “direito religioso”

Um rabino do Texas que está fortemente envolvido na defesa do argumentou esta semana que é um “direito religioso” matar um bebê em gestação durante um aborto.

O rabino Joshua RS Fixler, da Congregação Emanu El em Houston, não mencionou matar bebês em sua coluna no Houston Chronicle, embora o objetivo de um aborto seja matar um ser humano vivo único, o filho da própria mulher.

Em vez disso, Fixler descreveu um aborto como “assistência médica” e “sagrado” e argumentou que deveria ser reconhecido como um “direito religioso”.

“Como participante da iniciativa Rabbis for Repro e presidente da Faith Leaderer’s Coalition of Greater Houston, eu defendo a proteção de todas as pessoas de fé em Houston para praticar suas religiões livremente”, escreveu ele.

“Qualquer lei que limite a capacidade de uma pessoa de acessar serviços de aborto ou saúde reprodutiva limita sua capacidade de praticar sua fé e, portanto, viola as proteções da Primeira Emenda de separação entre Igreja e Estado”, continuou Fixler.

Ele compartilhou uma história sobre o aborto de sua avó na década de 1950, antes que os abortos fossem legalizados nos Estados Unidos. Fixler disse que sua avó contraiu sarampo durante a gravidez, e seu médico aconselhou e mais tarde providenciou para um aborto em um hospital local.

Ele disse que ela compartilhou abertamente sobre seu aborto, e ele se sente obrigado a compartilhar sua história também.

“… Muitos foram forçados a sentir uma sensação de vergonha por sua decisão de interromper a gravidez e não contaram a quase ninguém”, escreveu Fixler. “Eu realmente acredito que quando podemos afirmar essas histórias como experiências naturais, humanas e cheias de amor, podemos começar a transformar nossas vidas enquanto trabalhamos para construir uma cidade, estado e país que demonstre os valores da liberdade e justiça para todos. ”

Mas matar um feto (neste caso, a tia ou tio de Fixler) não é uma experiência “cheia de amor” – como muitas mulheres pós-aborto irão atestar. Abortos são procedimentos violentos e destrutivos que violam o mais básico de todos os direitos humanos, o direito à vida. Pessoas de todas as religiões e sem fé reconhecem isso como verdade, acreditando através de ensinamentos religiosos, fatos científicos, lógica e moralidade que matar intencionalmente outro ser humano inocente é errado.

Fixler, no entanto, argumentou que seu apoio ao aborto está enraizado em sua fé.

“O Judaísmo não só permite o aborto, mas o exige quando a vida está em jogo. Como rabino do movimento judaico reformista, também prego que nosso poder e responsabilidade de fazer escolhas éticas é um presente de Deus ”, afirmou. “Além disso, construir uma sociedade justa é, em última análise, uma preocupação judaica. Não devemos ficar quietos enquanto as barreiras aos cuidados de saúde colocam em risco a saúde, o bem-estar, a autonomia ou a segurança econômica de qualquer indivíduo. ”

Por esse raciocínio, Fixler parece apoiar o aborto sob demanda (matando bebês em gestação por qualquer motivo, sem restrição), mas outros rabinos judeus condenaram o aborto como um mal.

No ano passado, em uma coluna na Newsweek, o rabino Yaakov Menken disse que o judaísmo ensina que toda vida humana é valiosa, nascida e não nascida. Ele disse que o Judaísmo é “inequivocamente” e “enfaticamente” pró-vida.

Menken, o diretor-gerente da Coalition for Jewish Values, destacou como, da antiguidade aos tempos modernos, as autoridades legais judaicas ensinaram que o aborto é uma forma de assassinato e as escrituras ensinam que os bebês em gestação são valiosos.

Como Fixler, Menken reconheceu que o único momento em que a lei judaica permite o aborto é quando a vida da mãe está em risco. De acordo com a Mishná, o aborto é obrigatório quando o feto põe em perigo a vida da mãe “porque a vida dela precede” a do feto.

Mas abortos para salvar a vida da mãe são extremamente raros e, como Menken enfatizou, o ensino deixa muito claro que “uma vida fetal é de fato uma vida” e um aborto, mesmo quando necessário para salvar uma vida, é uma tragédia, não um ” escolha.”


FONTE: https://www.lifenews.com/2021/02/10/jewish-rabbi-claims-killing-babies-in-abortions-is-a-religious-right/


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