Um dilema na cabeça dos defensores do aborto
10 de dezembro foi o Dia dos Direitos Humanos. Ele marcou o aniversário da adoção pelas Nações Unidas da histórica Declaração Universal dos Direitos Humanos .
Quase todo mundo hoje acredita em direitos humanos. Os defensores do aborto não são exceção – eles normalmente consideram o próprio aborto um direito. Mas o próprio conceito de direitos humanos apresenta uma dificuldade fatal para sua visão. Aqui está o porquê.
Considere a base para possuir direitos humanos. O que um indivíduo precisa ter para possuí-los? Qual é o critério? A resposta direta é que o critério é ser humano ou ter natureza humana. Os humanos têm direitos por causa do que são . Na verdade, o Escritório do Alto Comissariado das Nações Unidas para os Direitos Humanos (OHCHR) define explicitamente os direitos humanos como “direitos que temos simplesmente porque existimos como seres humanos”.
Se isso for verdade, então os direitos humanos são universais e iguais. Eles pertencem a todos os seres humanos porque todos os humanos são humanos. E eles pertencem a todos os seres humanos igualmente porque todos os humanos compartilham igualmente de sua humanidade.
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Como afirma a Declaração Universal dos Direitos Humanos, os humanos possuem “dignidade inerente” e “direitos iguais e inalienáveis … sem distinção de qualquer tipo, como raça, cor, sexo, idioma, religião, opinião política ou outra, origem nacional ou social , propriedade, nascimento ou outro status. ” O OHCHR diz que os direitos são “inerentes”, “universais” e “iguais”.
O que isso significa para o aborto? A ciência da embriologia mostra que embriões e fetos humanos são organismos humanos vivos – membros da espécie Homo sapiens – nos estágios embrionário e fetal de desenvolvimento. Eles são o mesmo tipo de ser que cada um de nós. Já fomos eles .
Se embriões e fetos são seres humanos, e se todos os seres humanos têm direitos humanos, então os seres humanos não nascidos têm direitos humanos.
Os defensores do aborto (incluindo, ironicamente, muitos nas Nações Unidas) não querem aceitar essa conclusão. Eles querem excluir humanos não nascidos. Mas isso significa que eles precisam de um critério de direitos humanos que os humanos não nascidos não atendam – algo diferente da humanidade. Pode ser um tipo específico de aparência física. Podem ser certas habilidades ou certas capacidades mentais. Pode ser que as atitudes ou decisões de outras pessoas determinem se alguém tem direitos. Os defensores do aborto têm defendido tudo isso.
Observe as implicações se esta abordagem for verdadeira. Primeiro, “direitos humanos” torna-se um termo altamente enganoso. Afinal, esse termo sugere que existem direitos que temos simplesmente pelo fato de sermos humanos. E essa visão nega isso. Nessa visão, estritamente falando, os direitos humanos não existem.
Em segundo lugar, os direitos se tornam muito exclusivos. Isso porque qualquer critério proposto exclui não apenas os humanos não nascidos, mas também outros humanos. Se as funções mentais superiores, como a autoconsciência, são essenciais, por exemplo, os bebês não têm direitos. Essa é uma conclusão que alguns dos defensores do aborto mais ilustres academicamente e intelectualmente honestos abraçam. Mas devemos saber melhor do que pensar que matar bebês recém-nascidos está bem.
Terceiro, essa visão de direitos é fundamentalmente desigual. Como todos nos diferenciamos nas características sugeridas como critérios de direitos (temos maior ou menor capacidade cognitiva, por exemplo), não temos direitos iguais. Alguns de nós têm direitos maiores e outros menos. Alguns são superiores e alguns são inferiores. Esta é uma conclusão horrível, mas inevitável, uma vez que rejeitamos a humanidade compartilhada como base para valores e direitos.
Esses problemas deixam os defensores do aborto com um grave dilema. Eles podem acreditar em direitos humanos universais e iguais, conforme articulados pela Declaração Universal dos Direitos Humanos, ou podem se ater à ideia de que seres humanos não nascidos são dispensáveis. Eles não podem ter os dois de forma consistente.
Direitos humanos e aborto simplesmente não podem coexistir.
FONTE:https://www.lifenews.com/2020/12/11/you-cant-believe-in-human-rights-and-support-killing-children-in-abortion/
