Para implementar a ordem, alguns pastores integraram as palavras do líder na história bíblica sobre Jesus alimentando cinco mil pessoas com cinco pães e dois peixes.
Na primavera, as autoridades também ordenaram que o pastor de uma igreja em Shengzhou, uma cidade no nível do condado na província oriental de Zhejiang, pregasse à congregação que os americanos trouxeram COVID-19 para a China.
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Entrar no grupo Um pastor de outra igreja dos Três Autos em Shengzhou revelou que os oficiais do governo supervisionam cada vez mais os sermões dos pastores. Isso deixa os membros do clero cada vez mais ansiosos, disse ele, já que o PCCh ameaçou fechar os locais religiosos que se recusam a cumprir suas exigências.
“É assim que o governo silencia o cristianismo”, comentou um pastor de Shengzhou.
Em agosto, os dois conselhos cristãos chineses na província central de Henan emitiram o “Aviso sobre a organização e o lançamento de atividades de oração pela paz para comemorar o 75º aniversário da vitória da guerra do povo chinês de resistência contra a agressão japonesa e a guerra antifascista mundial. “
Os avisos exigiam que as igrejas em Henan “organizassem atividades comemorativas em igrejas, entregassem sermões temáticos, realizassem seminários, visitassem memoriais de guerra e prestassem homenagem aos mártires revolucionários da China”, de acordo com Bitter Winter.
Também neste ano, os Dois Conselhos Cristãos Chineses da província de Heilongjiang, no nordeste do país, divulgaram um documento afirmando que “o povo chinês, sob a liderança do Partido Comunista, mostrou ao mundo as vantagens incomparáveis do sistema político socialista” em meio à nova pandemia do coronavírus.
Segundo o documento, isso provocou “a sociedade ocidental, chefiada pelos Estados Unidos, a desprezar as conquistas da China e a dificultar seu desenvolvimento econômico e militar. Nesse contexto, o espírito de patriotismo exibido durante a guerra de resistência contra a agressão japonesa deve ser levado adiante. ”
“O Bureau de Assuntos Religiosos nos forçou a pregar sobre isso e ordenou que integrássemos aspectos da cultura tradicional chinesa e da Constituição em nossos sermões”, disse um pastor da Igreja dos Três Autos de Henan. “Igrejas que desobedeceram foram ameaçadas de fechamento e congregações suprimidas”.
O pastor também recebeu a ordem de promover as “realizações” de Xi Jinping para acabar com a pandemia antes que ele pudesse reabrir sua igreja.
“Estávamos ansiosos para ouvir os sermões depois que a igreja foi reaberta após uma longa pausa”, disse um membro da congregação ao canal. “Mas todos elogiam Xi Jinping. Isso não é fé do Partido Comunista? Se isso continuar, qual é o sentido da nossa religião? ”
“O PCC espera espalhar sua propaganda com a nossa ajuda e testar se obedecemos ao governo”, disse um clérigo das Três Autoridades da província de Fujian. “Eles querem controlar o Cristianismo porque ele cresce mais rapidamente na China. ”
Numerosos relatórios documentaram como o PCCh explorou cristãos e locais de culto em meio à pandemia do coronavírus.
Em junho, o Escritório de Assuntos Religiosos de Zhengzhou, capital da província de Henan, divulgou uma lista de 42 pré-requisitos para igrejas que pretendiam reabrir. Entre os requisitos, as igrejas foram obrigadas a “intensificar a educação patriótica” e “estudar as políticas religiosas da China”.
Em agosto, foi relatado que as igrejas patrocinadas pelo estado em partes da China que foram forçadas a fechar devido aos bloqueios do COVID-19 só tiveram permissão para reabrir se entregassem dinheiro ao PCCh.
Em meio ao surto de coronavírus, pobres aldeões cristãos em várias províncias foram obrigados a renunciar à sua fé e substituir as exibições de Jesus por retratos do presidente Mao e Xi ou arriscariam perder seus benefícios de bem-estar.
Autoridades da província de Jiangsu também usaram o bloqueio como uma oportunidade para demolir a Igreja de Xiangbaishu na cidade de Yixing, de acordo com um vídeo compartilhado por Bob Fu, o fundador da China Aid.
O Portas Abertas classifica a China em 23º lugar em sua lista de 50 países onde é mais difícil ser cristão. A organização sem fins lucrativos observa que todas as igrejas são vistas como uma ameaça quando se tornam muito grandes, muito políticas ou convidarem visitantes estrangeiros.
